熱愛旅遊嘅一員！
吳哥寺又叫小吳哥（與“大吳哥”通王城相對而言），通常所說的“吳哥窟”即指這里，因為它 是吳哥古跡中最大、保存得最好、知名度最高的建築，因此吳哥窟也被作為整個古跡群的總稱。它因宏大的規模、完美的對稱、均衡的比例、精致的浮雕被稱為古代東方的四大奇觀之一。柬埔寨國旗上的三塔即是吳哥寺的正面像。吳哥寺主建 築周圍有大片空地，以前應該是僧人或平民居住的草木房屋。可見吳哥寺曾經是一座僧侶眾多、香火旺盛的大寺廟。現在主體建築的東北角上有些較新的佛殿和僧房，仍有不少僧侶在這里修行。身披鮮艷的橘紅色袈裟的身影在青灰色的古寺中 穿行，是攝影師們非常喜歡的拍攝題材。
共分三層，下兩層為正方形，外側廊壁雕刻故事性浮雕；頂層為圓形，樹立佛塔。底層浮雕從東門開始順時針行進，看到的分別是：出征佔婆-林迦崇拜-水戰–水上生活-贏得勝利-鬥雞和下棋-軍隊-內戰-大魚吞羊-勝利遊行-馬戲團-佔婆人洗劫吳哥。外觀上看，巴戎寺是一座金字塔形建築，最高處是一座塗金的圓形寶塔，它建在兩層空心的台基之上。按照宗教意識，這表示天上的佛與地上的人得以息息相通。周圍建起了48座大小不一的寶塔，眾星捧月一般，簇擁著中心寶塔。每一座寶塔上四面佛的原型就是阇耶跋摩七世本人，所有來這裡朝拜景點內景的臣民都驚奇地發現，原來菩薩就是自己的國王，而這樣的國王當然是必須效忠和敬仰的。
崩密列是一座位於柬埔寨暹粒省的吳哥古蹟寺廟風格的印度教寺廟。距離吳哥古蹟群以東40公里，自暹粒沿公路有77公里。它是吳哥建築群第一座完全用沙石建築的廟。目前它依然被叢林嚴密包裹著，並且尚未大規模的修復。由於所處位置比較荒僻，所以許多浮雕和塑像已被掠奪。廟宇內遍布樹木，以及許多石塊倒至四處。
大吳哥城佔地近 9 平方公里，是國王 Jayavarman VII 所建的國都，也是吳哥文明光輝時代結束前的最後國都。據元朝使節周達觀的《真臘風土記》所形容，十三世紀末年的大吳哥城到處繁華熱鬧，建築物金碧輝煌，較當時元朝的城市也毫不遜色。大吳哥城共有五道城門，門上四面皆刻有佛像，門外兩旁是長長的一排石像，本身已是著名的景點。大吳哥城內散佈多處吳哥遺跡，較著名的有巴容寺（Bayon Temple）、象台（Elephant Terrace）、瘋王台（Leper King Terrace）、Phimeanakas 和 Baphuon 等。
女王宮以艷麗的色彩和精美的浮雕著稱于世，是吳哥古跡中風格最獨特和最精致的建築群之一。Bteay Srei的意思是“女人的城堡”， 據猜測是由女性修建和雕刻的。這也許是因為這里的雕刻太過精美，不像出于男性之手。關于它的建造年代也有一些質疑，有學者認為這樣高超的工藝遠遠超越了其他10世紀建築的水平，而更像是13-14世紀的作品。女王宮規模不大，但周圍 同樣開挖護城河。現存的主體建築有三座中央塔和大型藏書室，所有外牆全部布滿精美的雕刻。女王宮是第一座採用“原物歸位”修複法成功的建築，後來這一方法廣泛應用到吳哥窟其他古跡的修複工作中。
高棉國王闍耶跋摩七世為了祭祀他的母親而修造，也叫“母廟”。塔布蘢寺如同睡美人的城堡，完全被叢林吞沒。盤根錯節的巨樹纏繞著 佛塔，占領了長廊，撕裂圍牆，掀開石階，探進門窗，舉起房頂…… 建築與叢林這種你中有我、我中有你的關系給保護工作出了一個大大的難題：坐視不管固然會古寺不保，強行分開也必然樹亡寺毀。因此至今這種奇特的擁抱至今仍然保 持原貌。
五座一字排開的磚結構寺塔。20世紀初重新修複過，仔細看可以發現有些磚上有“CA”字樣，這些磚是後補上去的。
小貼士：走大圈時可 按逆時針方向先到豆蔻寺，既能避開大批人流，光線也適合拍照。浮雕：巨幅毗濕奴和他的妻子拉克什米雕像以及毗濕奴變作侏儒與魔王戰斗拯救世界的宗教故事浮雕
