《西遊記》是以中國古代名僧唐三藏的《西遊記》為素材改編而成。《西遊記》自問世以來，在中國及世界各地廣為流傳，故事中的角色更無疑是世界文學中最活躍的中國民間人物之一。

《西遊記》在原著的基礎上，進一步集神話、童話、正劇、喜劇、趣劇、魔幻劇等元素於一體。其場景在人界、魔界、仙界、佛界之間切換，從人間天上到高山海底。主創團隊希望​​通過豐富的演繹形式與多層次的敘述時空，向觀眾展現中國傳統文化的現代活力和舞台表演藝術的無限可能。 奇幻音樂劇《西遊記》並非單純的音樂劇，在強調音樂音響效果的同時兼顧show，show以舞美造型與馬戲雜耍為主，以震撼視覺效果博取觀眾眼球，不追求整體的故事脈絡。而奇幻音樂劇《西遊記》選擇國人耳熟能詳的古典文學《西遊記》選取經典章回為內容，連貫性的場景表現將場景與劇情並置，讓整部劇有了清晰的戲劇脈絡。根據觀眾心理學把整部劇的演出時間定為70分鐘，通過燈光與多媒體技術的完美藝術融合，視覺沖擊與音樂效果的完美搭配，每一分鐘內做到快而流暢的場景轉換，並在演繹過程中穿插觀眾互動環節，如：金箍棒從觀眾頭頂滾落，豬八戒娶親的拋繡球環節等等。一定讓觀眾在享受完這場盛宴後仍有意猶未盡的感覺。文化以寓教於樂的方式傳遞。——易立明在介紹該劇創意亮點時易立明認為，貫穿整部《西遊記》的創意亮點在於舞臺以“一只佛手，兩只魔手”的舞臺展現形式，佛手在中間象征佛法無邊，魔手在兩邊象征魔性的幹擾，當唐僧師徒三人一路斬妖除魔消來到西方極樂的同時，兩只魔手破碎，幻化出的佛手其寓意就是佛教裏的“度化”，也是《西遊記》的文化內核。在創作細節上，兩位導演運用了諸多“東方元素”來詮釋《西遊記》這部東方浪漫主義文學作品。譬如西行沿途的中國水墨畫元素、唐僧來到五指山的皮影元素、八戒娶親的剪紙元素。但“東方元素”並非中國一隅，在視覺設計上同樣加入了其他“東方元素”，如：龍宮奪寶時的日本浮世繪海面、花果山的韓國彩繪風格、龍王選秀時的印度肚皮舞蹈。藝術無國界——曾力針對海外觀眾的文化認知差異，奇幻音樂劇《西遊記》在創作之初便考慮采用以視覺呈現為主要的表現形式，以此規避語言對話造成的文化隔閡，及翻譯字幕沖淡多媒體畫面的表現效果。同時《西遊記》故事劇情的簡單連貫性帶入，有利於海外觀眾更好的被東方的審美所吸引。東方式審美元素將貫穿整部劇中，如：戲曲、雜技、武術、剪紙、皮影、國畫等元素的運用，而這也是“打敗”其他競標國際劇目入駐澳門金沙城中心的主要原因。在談到該劇在全球性商演市場競標勝出時，兩位導演認為，澳門東西文化融合的地域環境，決定了純西化審美不太適合。奇幻音樂劇《西遊記》在歐美音樂劇及show概念框架下，將東方藝術中的詩意美輪美奐呈現出來。如果過分強調show概念純粹炫技，劇目形式容易僵化，加上文化根基上水土不服，很容易喪失觀眾，觀眾若喪失，駐場商演就失去了價值。這是金沙中國公司在眾多參與競標的國際劇目中選擇奇幻音樂劇《西遊記》駐場澳門金沙城中心的關鍵所在。

中國秀《西遊記》

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